Monday, July 30, 2018

اليقين لا يزول بالشك



اليقين لا يزول بالشك

 :التعريف اليقين 
                           
  - Pasti
     - Ketenangan hati di atas sesuatu hakikat

 :التعريف الشك

     - Ragu-ragu antara dua perkara yang bertentangan

 :معنى قاعدة إجمالها

- Perkara yang diyakini berlakunya (batal) sama dengan tidak terangkat kecuali dengan dalil yang pasti ( القطعي) dan ianya tidak dihukumkan dengan hilangnya keyakinan tadi, begitu juga perkara yang diyakini tidak berlaku (tidak sabit berlaku) maka tidak dihukumkann ianya sabit berlaku hanya dengan syak wasangka kerana syak wasangka lebih lemah daripada yakin.


 :الأدلة

      : (من الكتاب )
(28 قوله تعالى : (إن الظن لا يغني من الحق شيئا) (النجم 

Maksudnya: Dan mereka tidak mempunyai ilmu tentang itu, mereka tidak lain hanyalah mengikuti sangkaan dan sesungguhnya sangkaan itu tidak berfaedah sedikit pun terhadap kebenaran.
      
  :من السنة                                             
                                               
، حديث : شكي رجل إلى النبي أنه يخيل إليه انه يجد الشئ في الصلاة، قال 
 لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا" مسلم"

                                                                            Contoh :

 1) Orang yang berada dalam keadaan suci kemudian dia syak dia berhadas, apakah hukumnya?


  • Imam Ahmad & Abu Hanifah berkata hukumnya suci kerana yakin tidak berhadas.

  • Imam Malik berkata wajib ke atasnya berwudhuk berdasarkan kaedah ( dalam kaedah syak di dalam syarat) (wudhuk) menjadi penghalang daripada sahnya solat, justeru taharah (suci) adalah syarat sah solat.

قاعدة إمام المالك
(الشك في الشرط ماتع من ترتيب المشروط)

2) Sekiranya seseorang itu berhutang dengan orang lain kemudian orang yang berhutang itu syak, adakah dia dah jelaskan hutang?


  • Hukumnya hutang tersebut kekal, kerana dia yakin yang dia berhutang.
terdapat 





الأمور بمقاصدها


              
                              الامور بمقاصدها


  :الأمور 
Lafaz umum yang merangkumi semua tindakan yang keluar dari seseorang manusia sama ada melakukan atau meninggalkan merangkumi perbuatan, kata-kata/niat.


:بمقاصدها
Berasal dari perkataan القصد (niat).


:معنى القاعدة أجمالها
Segala perbuatan atau tingkah laku atau urus niaga dan sebagainya adalah bersandarkan kepada niat.


                                           :الأدلة
                                        al-quran:
                
                  الكتاب قوله تعالى ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره غلى الله 
                                                             
                                                             sunnah:


السنة حديث عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله يقول " إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نؤى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه


                                       :أركان القاعدة

                                                                :  الأمور

                         Lafaz umum yang merangkumi semua tindakan dari manusia

                                           :بمقاصدها
                       Sah atau batalnya sesuatu perkara yang bergantung kepada niat


                                         :الشرط القاعدة 

                                        ا) الشرط القاصد/ المكلف
- Islam
- keahlian ( mumaiyyiz, akal, baligh)


                                                           ( الشرط المقصود (عملا
1) perbuatan yang diketahui orang yang berniat untuk menjelaskan hukum niat, jika seseorang itu jahil maka tidak sah ibadatnya.

2) perbuatan yang mampu dilakukan oleh muqallagf dari sudut akal, syarak , adat.

3) hendaklah perbuatan tertentu.

4) hendaklah diusahakan diri sendiri.

                                                                :( Niat )القصد

- tidak boleh berlawanan dengan syariat Allah
- serentak dengan perkara yang diniatkan
- tidak nuat perkara yang berlawanan dengan niat
- ikhlas kerana Allah

TEMPAT NIAT:

- Di dalam hati tidak hanya sekadar lafaz
- Lafaz niat yang dilakukan nabi dalam ibadah haji sahaja
- Dalam mazhab syafie, disunatkan melafaz niat untuk ketetapan hati
- harus untuk meninggalkan
- makruh

WAKTU NIAT:

- Diawal ibadat
- Boleh diawalkan niat
 (ibadah wajib: puasa yang wajib)

KENAPA DISYARIATKAN BERNIAT:

1. Mendekatkan diri kepada Allah
2.membezakan perbuatan yang lain
 -membezakan adat dan ibadat
 -membezakan diantara darjat sesuatu ibadat ataupun ada.